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            文化研究論文論文大全
        
          
        
            
        
              
        
                
        
                  
          
                                        
        • 2021-10-24 15:53基于燈芯草藝術(shù)文化研究的校本課程進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的綜合探索
                      
          　　摘要：為實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合，我們借助課題研究，橫向與縱向傳播美術(shù)知識(shí)與技能，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作題材、形式、材料的綜合探索。筆者認(rèn)為可嘗試從以下方面著手：探索本土燈芯草歷史文化，開(kāi)展題材方向研究；根據(jù)選擇燈芯草的題材方向，確定藝術(shù)表達(dá)形式；以燈芯草為創(chuàng)作材料，進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)作；將燈芯草的研究成果整理成校本課程。以期能夠達(dá)到美術(shù)教學(xué)促...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-08-02 09:08“一帶一路”沿線國(guó)家文化研究之泰國(guó)文化研究綜述
                      
          　　[摘要]泰國(guó)與中國(guó)在地理上是近鄰關(guān)系，有著近2000年的友好交往歷史。1975年7月1日，中華人民共和國(guó)和泰王國(guó)正式建立外交關(guān)系，揭開(kāi)了中泰關(guān)系的新篇章。中泰兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等各個(gè)領(lǐng)域頻繁交流，相互促動(dòng)和發(fā)展。中國(guó)“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想中，泰國(guó)作為不可或缺的國(guó)家，占有著重要地位。因此，對(duì)泰國(guó)文化的研究將成為“一帶一路”文化研究的重要一環(huán)?！　關(guān)鍵詞]泰國(guó)文化；國(guó)別文化；“一帶一路...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-06-03 09:16“一帶一路”沿線文化研究之柬埔寨文化研究
                      
          　　[摘要]2015年中國(guó)提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，深化與中亞、南亞、西亞等國(guó)家交流合作，形成絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上重要的交通樞紐、商貿(mào)物流和文化科教中心，打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。柬埔寨是中國(guó)在東南亞重要的戰(zhàn)略伙伴，無(wú)論從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都與中國(guó)有著深厚的基礎(chǔ)。本文從國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)柬埔寨文化研究動(dòng)態(tài)入手，梳理柬埔寨文化研究的本體及文化認(rèn)同，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)深入柬埔寨文化研究作鋪墊。　　[關(guān)鍵詞]柬...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-04-14 08:24齊齊哈爾市英雄文化研究的思考與探究  
                      
          　　摘要：齊齊哈爾是英雄資源豐富的城市，有一定數(shù)量和規(guī)模的英雄遺址遺跡、紀(jì)念場(chǎng)館，英雄人物及事跡也得到了一定范圍的宣傳，但在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)，英雄城市的影響力和號(hào)召力都沒(méi)有凸顯，如何整合現(xiàn)有資源、挖掘深層內(nèi)涵、創(chuàng)新宣傳載體，提高齊齊哈爾英雄文化的凝聚力、吸引力和輻射力，打造英雄城市品牌，是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作。　　關(guān)鍵詞：齊齊哈爾；英雄文化；保護(hù)修復(fù)；開(kāi)發(fā)利用　　中圖分類(lèi)號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-03-20 08:29保護(hù)利用紅色資源 傳承弘揚(yáng)紅色文化研究  
                      
          　　摘要：隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，紅色資源被很多旅游、教育等行業(yè)所應(yīng)用，不僅深受人們的喜愛(ài)，更贏得了社會(huì)的贊同。紅色資源中所蘊(yùn)含的革命精神對(duì)后人的發(fā)展起了很大的作用，一方面讓人們了解更多的歷史文化，另一方面還不斷激勵(lì)、鼓舞人們前進(jìn)，所以，保護(hù)利用紅色資源以及傳承弘揚(yáng)紅色文化，不僅是我們現(xiàn)代人的責(zé)任，更是我們應(yīng)盡的義務(wù)，為促使政府發(fā)展旅游事業(yè)提供渠道，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展中不可缺少的...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-02-25 08:23絲綢之路沿線民族當(dāng)代生態(tài)小說(shuō)文化研究
                      
          　　摘要：古絲綢之路上的駝鈴回蕩在漫長(zhǎng)的旅程之中，它連接著歐亞大陸東端的古中國(guó)，鋪設(shè)了具有千年歷史的絲綢之路，使這個(gè)世界變成了一個(gè)深刻自由、相互連接的世界。生態(tài)問(wèn)題對(duì)于絲路沿線各民族來(lái)說(shuō)，并不僅僅只是影響生活、污染環(huán)境和罹患疾病的問(wèn)題，更重要的是生態(tài)中深藏著的對(duì)民族文化保護(hù)、延續(xù)、傳承的關(guān)心、關(guān)注及憂(yōu)慮。絲路各民族當(dāng)代小說(shuō)中所蘊(yùn)含的敬畏自然、尊重生命及向自然適度索取等生態(tài)倫理思想，為我們進(jìn)一步處理...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2021-01-21 08:32《熱河日記》中的京畿運(yùn)河文化研究
                      
          　　[摘要]“京畿”，即我們現(xiàn)在所說(shuō)的“首都圈”。古代的北京之所以能夠發(fā)展成為一個(gè)最華麗、最繁榮的世界大都市，與貫穿南北的京杭大運(yùn)河有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。大運(yùn)河貫穿中國(guó)南北，曾是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動(dòng)脈，運(yùn)河的繁榮促進(jìn)了南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面交流與融合。大運(yùn)河文化也是京畿文化中的一個(gè)重要內(nèi)容。朝鮮朝文人樸趾源在《熱河日記》中記載了18世紀(jì)清代繁盛的運(yùn)河文化，在運(yùn)河漕運(yùn)、運(yùn)河城建、運(yùn)河生態(tài)藝術(shù)等方面...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2020-12-26 08:35川西嘉絨藏族服飾審美與歷史文化研究     
                      
          　　摘要：我國(guó)有著五千年的發(fā)展歷史，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，越來(lái)越多古典的文化被祭奠和流傳，這也是我國(guó)國(guó)民現(xiàn)階段所需要傳承的藝術(shù)性瑰寶。川西嘉絨藏族的服飾在其具體的歷史文化發(fā)展，以及審美上擁有著自身獨(dú)特的特色，這些都代表著我國(guó)國(guó)家和民族的興旺和進(jìn)步，也表現(xiàn)出了不同民族，在不同時(shí)期發(fā)展過(guò)程中所存在的差異和共同性特點(diǎn)。所以本文也以川西嘉絨藏族的服飾審美，以及歷史文化發(fā)展的情況進(jìn)行深入的研究，希望能夠通過(guò)本...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2020-12-21 10:15國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)形象的惡趣味文化研究   
                      
          　　【摘要】國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)形象的惡趣味體現(xiàn)在創(chuàng)作、文化、受眾等多個(gè)細(xì)分層面，主要是究其產(chǎn)生根源、探查惡趣味文化在人物形象塑造上的制約因素和文化價(jià)值，以部分典型國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)角色為例證，具體從媒介層面和市場(chǎng)角度分析該文化現(xiàn)象?！　　娟P(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)；惡趣味；文化研究　　味是一個(gè)階級(jí)層面的研究話(huà)題，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)從上世紀(jì)中葉開(kāi)始，已然在趣味表現(xiàn)和受眾分類(lèi)上有了大致的價(jià)值取向，但由于其本身的時(shí)代限制，依舊呈現(xiàn)相對(duì)單一的文化趣...[閱讀全部]
          
                    
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        • 2020-12-15 09:20藝術(shù)教育專(zhuān)創(chuàng)融合視角下的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究    
                      
          　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)精神文明的基礎(chǔ)；藝術(shù)欣賞是人們?cè)诮佑|藝術(shù)作品過(guò)程中產(chǎn)生的審美評(píng)價(jià)和審美享受活動(dòng)，是藝術(shù)教育中一門(mén)重要的課程。藝術(shù)教育是美的教育，它通過(guò)日常教學(xué)，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的科學(xué)認(rèn)知和理解，從而影響學(xué)生的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力。向秀清、黃迎春編著的《中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)欣賞》一書(shū)，為我們的課題“專(zhuān)創(chuàng)融合助力現(xiàn)代職教人培實(shí)證研究”（立項(xiàng)號(hào)：2019HER011）的推動(dòng)帶來(lái)了...[閱讀全部]
          
                    
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